Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
21:07 

Дети и гаджеты

И уны во мне дух мой, во мне смятеся сердце мое.
Сам я из поколения тех, кто не понимает, как можно часы и сутки напролёт играть в компьютерные игры. Друзья в своё время показывали, но мне всегда было скучно, да и жаль было тратить время на фигню (для меня это фигня, не для других).
Собственно, я к чему?
Я довольно часто наблюдаю, что дети (только мальчики?) от 5-ти лет подсели на компьютерные игры.
Утром дитя проснулось, и не евши, не пивши вперилось в планшет на целый день. Игра — это всё, без неё и жизнь не в жизнь. Читать скучно, это нудная обязанность! Даже когда задан «Волшебник Изумрудного города», дитя считает страницы заданной тягомотины, и нисколько не захвачено книгой. Никакой книгой!
Общий совет психологов всех мастей: «А вы его (её) заинтересуйте!» Попытки заинтересовать:
1) общение со сверстниками — минус;
2) подвижные игры — минус;
3) рукоделие — минус;
4) танцы — минус, студия брошена;
5) купаться, в лес ходить — минус.
Стандартный ответ родителей: «они все сейчас такие».

Вопрос: я один так волнуюсь из-за этого? Может быть, это просто наступает неведомое будущее, а мои взгляды безнадёжно устарели? Что скажете? Как с этим у ваши детей?

14:53 

Где посмотрет 7 серию "Игры престолов"?

И уны во мне дух мой, во мне смятеся сердце мое.
Всем привет!
Никак не посмотрю серию целиком! Напрочь срезано начало, серия начинается с разговора Тирионв и Серсеи.
Где же полный вариант или начало?
Сайты с введением номера телефона прошу не предлагать.

12:36 

Интересная статья про полу-науку в рамках самой же науки

И уны во мне дух мой, во мне смятеся сердце мое.
Олег Губарев
ЕЩЕ РАЗ ОБ ЭРЗАЦ-НАУКЕ В МЕДИЕВИСТИКЕ



Я уже обращался к данному вопросу на сайте ТрВ-Наука [1]. С тех пор ситуация значительно ухудшилась. Комисcия РАН ведет борьбу с лженаукой, и это правильное и нужное дело. Однако лженаука (в лице того же А. Т. Фоменко), возможно, не так и страшна в сравнении с эрзац-наукой, потому что нужно быть совершенно необразованным человеком, чтобы поверить в откровенные бредни, а вот абсурд и нелепость гипотез и теорий фолк-историков, вроде того же А. А. Тюняева или В. А. Чудинова, очевидны подчас лишь специалистам в той или иной области, но не журналистам и массовому читателю.

Еще опаснее в смысле воздействия на общество та эрзац-наука, что старательно камуфлируется под нормальные научные работы. Отличие может быть лишь в том, что работы эти выполнены на чрезвычайно низком научном уровне. Проблема здесь не в форме, а в содержании. Если работы фолк-историков вроде Чудинова даже по форме не соответствуют научным требованиям, то в области эрзац-науки защищаются реальные диссертации, причем соискатели претендуют не только на степень кандидата, но и на степень доктора исторических наук. Возможно, скоро мы увидим и новых эрзац-академиков, если дело так пойдет и дальше.

Согласитесь, когда речь идет об ученых-историках со степенями кандидата и доктора исторических наук, занимающих должности в научных учреждениях, входящих (и такое случается) в состав редакций научных журналов, то не всякий уже осмелится говорить о чистой лженауке…

Здесь речь пойдет о современной медиевистике, но уверен, что похожая ситуация может быть и в других областях науки.
читать дальше

@темы: интересно

16:10 

Сериалы

И уны во мне дух мой, во мне смятеся сердце мое.
Приветствую всех ПЧ, если помните меня, конечно.
Оживил свой дневник.
Ради изгнания усталости иной раз смотрю сериалы. Вопрос в том, что из свежего есть? Кто-то может порекомендовать что-нибудь достойное?
"Игру престолов", "Острые козырьки", "Американские боги", "Детективное агентство Дирка Джентли", "Белая королева" уже видел.

Спасибо!

15:19 

Рецензия на фанфик "Гарри Поттер и Методы Рационального Мышления"

И уны во мне дух мой, во мне смятеся сердце мое.
Фанфик находится здесь: fanfics.me/fic40982
Прочёл столь хвалимый фик и решил опубликовать свои соображения по поводу него. Получилось много, так что желаю терпения! Для удобства восприятия я разбил рецензию на подпункты. Итак, вперёд!
Предупреждаю: я не люблю спойлеры, поэтому постараюсь уйти от изложения событий, чтобы фик был читателю интересен.

1. Сюжет.читать дальше

@темы: рецензии на фанфики по гп

17:36 

И.А. Стернин «Особенности русской улыбки»

И уны во мне дух мой, во мне смятеся сердце мое.
Весьма интересная статья, правда, небезупречная по стилю.

«Большим национальным своеобразием обладает русская улыбка - практически она выполняет совершенные иные, если не сказать, противоположные функции, чем улыбка в европейских странах.

Русские с точки зрения европейцев - мрачные, угрюмые, неулыбчивые. Это связано с феноменом бытовой неулыбчивости русского человека, что выступает как одна из наиболее ярких и национально-специфических черт русского невербального поведения и русского общения в целом.
Можно выделить следующие специфические национальные особенности русской улыбки.
1. Русская улыбка (в норме) выполняется только губами, изредка становится слегка виден верхний ряд зубов; демонстрация при улыбке верхних и нижних зубов, как это делают американцы, считается в русской культуре неприятной, вульгарной, а такая улыбка называется оскалом или "лошадиной".
2. Улыбка в русском общении не является сигналом вежливости.
В американском, английском, немецком коммуникативном поведении улыбка - прежде всего сигнал вежливости, поэтому она обязательна при приветствии и в ходе вежливого разговора. Русские писатели не раз обращали внимание на отличие русской и американской улыбки, характеризуя американскую улыбку как странную и искусственную для русского человека. М.Горький писал, что у американцев на лице прежде всего видишь зубы. Сатирик М.Задорнов называл американскую улыбку хронической, а М.Жванецкий писал, что американцы улыбаются, как будто включены в сеть.
На Западе улыбка при приветствии означает прежде всего вежливость приветствия. Чем больше человек улыбается при приветствии, чем более он приветлив в этот момент, тем больше вежливости к собеседнику он демонстрирует в данной коммуникативной ситуации».

читать дальше

@темы: Интересно

22:31 

Однако!

И уны во мне дух мой, во мне смятеся сердце мое.
На просторах Сети нашёл учебник... «Секс. Начальный уровень».
А знаете, для кого? Для школьников общеобразовательных учебных заведений!
Обложка под катом.
читать дальше

тут

18:24 

И уны во мне дух мой, во мне смятеся сердце мое.
Безгин В.Б. Крестьянская повседневность (традиции конца XIX - начала ХХ века)
Очень, очень интересная монография!
Вы полагаете, что вот в раньшие времена, до революции, крестьянство было сплошь христианнейшим и как сыр в масле каталось? Прочтите, не пожалеете.
тут

@темы: книги

15:54 

Марвин Джон Химейер

И уны во мне дух мой, во мне смятеся сердце мое.
История старая, давно известная. Для себя обновляю.

O человеке, решившем защитить свои права — какими он их понимал

@темы: размышлandum est

23:30 

Виктор Пелевин "Empire V"

И уны во мне дух мой, во мне смятеся сердце мое.
Себе — цитаты (потом продолжу, пока только четыре). Может, еще кто-то порадуется.

Наконец добрался до этой книги!
К В. Пелевину отношусь с осторожностью: одни книги совершенно не нравятся, от других в восторге.
От «Empire V» получил море удовольствия! Понимаю, почему: автор очень ярко и ёмко высказывает то, о чём я не раз думал. Любимые цитаты:

читать дальше

читать дальше

читать дальше.

читать дальше

@темы: книги

17:58 

Статья про реформу образования

И уны во мне дух мой, во мне смятеся сердце мое.
Высшее учебное запустение
Что делают с российским образованием


Нынешний год — особенно за последние месяцы — рассеял большинство недоумений по поводу затянувшейся реформы отечественного образования. Новому министру образования и науки хватило ста с небольшим дней, чтобы заметно превзойти предшественника по градусу вызываемой к себе неприязни. Фурсенко в педагогическом сословии не любили, к концу восьмилетнего сидения очень не любили — Ливанова уже ненавидят; не все, разумеется, но очень многие. Не за то даже ненавидят, что он кого-то обижает, но потому, что слишком понятно стало, к чему дело идет: в безысходный третий мир. Идет оно туда, конечно, уже давно, но Манилов был поделикатней Собакевича и всей правды не говорил. Нынешний — говорит, да все более откровенно. Пару недель назад он выразился так: "К сожалению, в вузах мало преподавателей, которые занимаются научными исследованиями на высоком уровне... В целом кадровый потенциал не соответствует задачам, которые стоят перед современным высшим образованием России". Понимаете? Преподавательский корпус высшей школы не соответствует задачам — в целом. Весь, значит, за пренебрежимо малочисленными исключениями.

Месяц назад министр был гораздо менее откровенен — и то вышел скандал. Тогда, если помните, Ливанов рассказал телекамерам, что преподаватель вуза, получающий 20-30 тысяч рублей в месяц, есть либо халтурщик, либо взяточник, либо просто плохой преподаватель — да и вуз, платящий такие деньги, тоже, вероятно, плох. Поскольку такую или меньшую зарплату получает большинство вузовских педагогов (а если говорить только о той части дохода, которую начальство не может в любую минуту отобрать, то практически все), на Ливанова сильно обиделись. Да и трудно не обидеться на открытое хамство. Ведь, в сущности, сказано было просто: если вы десятилетиями смиренно терпите, что мы (государство — речь-то идет о государственных вузах) платим вам как половинкам дворника, то большего вы и не стоите. Преподаватели и студенты возмущались и поодиночке, и в коллективных письмах, но контраргументов, значимых для обидчика, у них так и не нашлось. Бесполезно было рассказывать министру, что бывают люди, видящие в своей преподавательской работе призвание и служение; что до сих пор многие педагоги время от времени выезжают на семестр преподавать за границу, где получают на порядок больше, а потом возвращаются, чтобы учить здесь, живя на деньги, полученные там. Ливанов счел недостойным вступать в споры с оппонентами, требовавшими от него кто объяснений, кто извинений, кто отставки,— и теперь хладнокровнейшим образом уточняет: нет, господа. Не многие из вас непригодны для современной высшей школы, а почти все.

@темы: образование и наука

13:47 

Про возврат к "раньшим золотым временам"

И уны во мне дух мой, во мне смятеся сердце мое.
Давеча беседовал со священником на тему современных нравов. Как известно, у нас сейчас довольно много священства необразованного: они рукоположены по той причине, что знают службы и умеют читать по соответствующим книгам. Естественно, они слабо знакомы с историй России. Если что-то и знают, то отрывочные сведения, и то касающиеся церковной истории. Начитанны в нашей классике они так же, как большинство россиян: ну, что из школы вынесли, то и хватит. Поэтому об истории XIX века знают только по сведениям из СМИ: вот при царях всем хорошо жилось, и народ был православный, и нравы чистые. Пришли большевики и всё нарушили.

Если кто считает, что раньше и правда были «золотые времена», прочтите статью о разводах и домашнем насилии в России в XIX веке.
Вопрос о семье и браке с середины XIX века стал не только темой русских романов, но и предметом ученых дискуссий. Две противоположные позиции по этому вопросу представлены в диалоге юриста и священника, который был опубликован еще в 1888 году в «Руководстве для сельских пастырей»:

Юрист: «До какой бы степени ни обострились взаимоотношения супругов, каким бы адом не являлась для них их безотрадная жизнь, — они налагают на себя руки из-за этой жизни, — но наше брачное право твердит им одно: «А вы все-таки не смейте искать развода! Топитесь, вешайтесь, стреляйтесь, но не помышляйте о получении другой руки, которая могла бы восстановить ваше разбитое сердце»1.

Священник обращал внимание на высокое понятие брака, он считал невозможной ситуацию, при которой «наши церковные законы допустили развод кроме вины любодеяния» 2.

читать дальше

18:18 

Захотелось позитива

И уны во мне дух мой, во мне смятеся сердце мое.
Игорь Иртеньев.

Женщины носят чулки и колготки,
И равнодушны к вопросам культуры.
Двадцать процентов из них - идиотки,
Тридцать процентов - набитые дуры.
Сорок процентов из них - психопатки,
В сумме нам это дает девяносто.
Десять процентов имеем в остaтке,
Да и из этих-то выбрать не просто.

Тамара Панферова. Oтвет Иртеньеву

Носят мужчины усы и бородки,
И обсуждают проблемы любые.
Двадцать процентов из них - голубые.
Сорок процентов - любители водки.
Тридцать процентов из них - импотенты,
У десяти - с головой не в порядке.
В сумме нам это дает сто процентов,
И ничего не имеем в остатке.

Поединок поэтов: мужчины vs женщины

18:27 

Кросспост

И уны во мне дух мой, во мне смятеся сердце мое.
06.12.2012 в 02:33
Пишет rlreader:

Друзья, мне очень нужна ваша помощь. Может, среди вас есть детские онкологи из сопредельных со Свердловской областью регионов? Я их очень ищу.
Если перепостите, будет здорово:-)

URL записи

@темы: кросспост

21:29 

Однако!

И уны во мне дух мой, во мне смятеся сердце мое.
03.12.2012 в 20:24
Пишет Pixie.:

Изит сейчас прислал
ibigdan.livejournal.com/12067733.html#comments

Сканы из православного учебника биологии. :facepalm3: Это ужас, у нас население и так потрясающе безграмотное в вопросах биологии и медицины, а с такими учебниками вообще хана постройке, как говорится.

URL записи

Оказывается, этот т.н. «учебник» есть в Сети.
И снова та же закономерность, которую уже раньше отмечали: у автора проблемы с родным языком!

«В Писании сказано, что до грехопадения человека не было смерти и все существа питались растительностью. Косвенным доказательством такой возможности могут служить признаки некоторых животных. Так, панда — грозный хищник, с первого взгляда».
«Изобильная и разнообразная растительность, обеспечивала питание живых организмов во всей полноте».

@темы: РПЦ

17:01 

Интересная статья

И уны во мне дух мой, во мне смятеся сердце мое.
Борис Борисов
«Голодомор по-американски»

"Комиссия созданная конгрессом США в 1988 году пришла к выводу, что в период голодомора четверть украинского населения - миллионы украинцев были намеренно уничтожены советским правительством путем геноцида, а не просто погибли вследствие неурожая"

"20 октября 2003 года Палатой представителей Конгресса США принята резолюция по голодомору 1932-33 годов на Украине, в котором признала его актом террора и массового убийства, направленного против украинского народа"

Версия о особо обострённом чувстве сострадания и справедливости, присущем американским конгрессменам отпадает сразу - достаточно поискать одну (одну, а не три) резолюции конгресса, где геноцид в отношении коренного населения США был бы честно назван геноцидом, или хотя бы "массовым истреблением" - и это несмотря на то, что большая часть населяющих территорию США народов была уничтожена полностью, а их общая численность последовательно и целенаправленно сокращена приблизительно в сто раз.

В американской истории есть и другое преступление против своего народа - это Великий Американский Голодомор того же, злополучного 1932/33 года, в результате которого США недосчитались миллионов своих граждан.

Об этом, как и о геноциде коренного населения, вы не найдёте осуждающих резолюций конгресса, гневных выступлений американских политиков, "памятных знаков" сооруженных в годовщину массового уничтожения людей и других знаков памяти. Память об это надёжно замурована в подделанных отчётах статистики, в вычищенных от свидетельств преступлений архивах, списана на "невидимую руку рынка", залакирована панегириками о гениальности президента Рузвельта, и счастье организованных им для нации "общественных работ" - по сути мало отличавшихся от ГУЛАГа и эпопеи строительства Беломорканала.

Почти все в России, благодаря заботам Сванидзе, знают о двух миллионах переселённых коммунистами кулаках ("спецпереселенцев") обеспеченных, заметим, в местах переселения либо землёй, либо работой. Но мало кто знает при этом о пяти миллионах американских фермеров (около миллиона семей) ровно в эти же время согнанных банками с земель за долги, но не обеспеченных правительством США ни землёй, ни работой, ни социальной помощью, ни пенсией по старости - ничем.

Это раскрестьянивание по американски - может быть, и "оправданное необходимостью укрупнения с/х производства" - может быть полностью и безоговорочно поставлено в один ряд с раскулачиваем проведённым в СССР ровно в те же годы, в схожих масштабах и для решения тех же экономических вызовов - необходимости роста товарности сельского хозяйства в предвоенный период, его укрупнения и механизации.

Каждый шестой американский фермер попал под каток голодомора. Люди шли в никуда, лишенные земли, денег, своего родного дома, имущества - в охваченную массовой безработицей голодом и повальным бандитизмом неизвестность.

@темы: размышлandum est

21:38 

Прошу сделать кросспост! Завтра это может коснуться и вас!

И уны во мне дух мой, во мне смятеся сердце мое.
Дорогие коллеги! Студенты и аспиранты исторического факультета Магнитогорского Государственного Университета просят вас поддержать наш ВУЗ в нелёгкой борьбе с чиновниками. Дело в том, что из-за нерациональных и даже преступных действий нашего ректората наш университет решили реорганизовать, а именно соединить с другим магнитогорским, но техническим ВУЗом, что естественно приведёт к закрытию большей части гуманитарных факультетов, в том числе и нашего, исторического. Сейчас вопрос находится на рассмотрении. Студенческий актив МаГУ выступил с инициативой создания открытого письма Президенту РФ, министру образования и науки РФ, губернатору Челябинской области, мэру города Магнитогорска в защиту нашего вуза от реорганизации. Ознакомиться с текстом письма и оставить свою подпись можно, перейдя по ссылке ниже. Очень надеемся на вашу поддержку!!

петиция

Во "Вконтакте" запись находится здесь:

@темы: кросспост

20:14 

Советский Союз в фотографиях

И уны во мне дух мой, во мне смятеся сердце мое.
Довольно интересные фотографии.
Можно посмотреть тут/

@темы: интересно

20:07 

И уны во мне дух мой, во мне смятеся сердце мое.
Как думаете, есть связь между т.н. «врождённой грамотностью» и критическим мышлением?

16:41 

Отличная книга!

И уны во мне дух мой, во мне смятеся сердце мое.
Случайно нашёл в Сети интересную книгу!
Вот эту: А. Сокал, Ж. Брикмон «Интеллектуальные уловки. Критика современной философии постмодерна»
Авторы объясняют читателям, что постмодернисты вроде Ж. Делеза всего-навсего жонглируют терминами, не более того!
«Главная особенность представленных ниже текстов — отсутствие в них ясности. Очевидно, можно было бы предположить, что это свидетельствует об их глубине и, что мы просто не понимаем их. Но при ближайшем рассмотрении, мы обнаруживаем большую плотность научных терминов, использованных вне контекста и без видимой логики, по крайней мере тогда, когда этим терминам приписывается их обычное научное значение. Конечно, Делез и Гваттари имеют право использовать эти термины в различных значениях: наука не монополизировала использование таких слов, как «хаос», «предел» или «энергия». Но как мы покажем, их тексты усеяны очень специальными терминами, которые обычно не используются вне вполне определенного научного дискурса, и что Делез и Гваттари не предлагают никаких альтернативных определений».

О постмодернизме здорово написал Пелевин в «Empire V», но то — литература художественная (хотя о том же), а «Интеллектуальные уловки» — филофская.

@темы: книги

Дневник anton-kaiman

главная